增上寺是一座位在東京都港區芝公園的一座淨土宗寺院，其歷史可追溯至1393年，有600年前之久。是日本淨土宗鎮西派七個大本山其中之一，也是江戶幕府德川家的其中一間家廟，甚至近期日本前首相安倍晉三的喪禮也是在這裡進行。每年的跨年僧侶都會進行傳統敲鐘儀式，因為這裡也是東京主要的跨年聖地。
不過會吸引遊客前往這裡，主要是欣賞歷史悠久的古寺和東京鐵塔在一起的衝突感，作爲東京都的主要地標之一，前往增上寺的交通非常方便，可選擇到御成門、芝公園或大門站，我這次選擇從大江戶線的大門站出來，跟隨東京鐵塔的方向前去，不遠處就可以看到增上寺的大門。
這1622年開始矗立在這裡的大門，是傳統式的日式紅色大門，增上寺的範圍曾經擴展至這裡。如同東京其他的古跡一樣，曾經歷了多次的火災、地震和戰爭，目前這個大門是在1937年以鋼筋水泥重建，這大門曾經被迫捐給當時的東京都政府，不過在2016年，政府也將其歸還給增上寺。
從大門到增上寺最有名的三解脫門之間的距離有108閒(古時日本的長度單位，約195公尺)，這個數字取自於百八煩惱，當時在這段路還有許多的寺院分佈。在增上寺最繁盛時期，曾占地82.6萬平方公尺，並設有48個附屬的寺院在周邊，以及150個學寮，最多的時候，住有超過3000名的僧侶和學生，在馬込、目黑、川崎等地還有1萬多石的寺院的領地。
不過在日本在江戶時代轉至明治時代後，在明治維新的帶動，日本社會出現反佛教的浪潮-廢佛毀釋，臨近皇居又面積廣大的增上寺也不能幸免，其大殿一度被當時遭當年的排佛主義者的縱火燒毀，同時收到神佛分離令的影響，增上寺的領地大大地縮小，空出來的部分被政府回收成爲現在的芝公園。不過目前在大門與三解脫門之間，除了公司商辦大樓、咖啡廳外，仍是有一些當時殘存的子寺院(約莫有30餘個)分佈在這巷子與附近
通過增上寺的大門後，馬上就發現有一個隱藏的小路通往分寺院-花岳院，沒注意就會被忽略這條小路了。這個建於江戶時代的花岳院，曾是增上寺第六代住持知雲的隱修院，前面的小庭院打理得很平整，曾是增上寺的七大花園之一。
雖然這個寺院的規模不大，但是建築的外觀非常漂亮，走在這小小的庭院，可以感受到東京鬧區的小逸靜。
日本處處都可以看到這些很漂亮的傳統小徽章
花岳院小小的祭拜堂
簡單地參觀花岳院後，要往這次的重點-增上寺前去，走回外面的馬路，就可以看到增上寺的地標-三解脫門和東京鐵塔的合影了~
三解脫門是東京都内最高老的建築之一，也是東日本規模最大的門，因爲規模很大，很常會被誤以爲是增上寺的大門，其實他屬於增上寺的中門。受德川家康的協助，寺院聘請當時江戶幕府的大工頭中井正清所造，建造於元和8年（1622年），因爲沒有受到戰火所摧毀，這個門可以說是增上寺在江戶初期所營造的眾多建築唯一殘存下來的建築物名稱中的「三解脫」，意味著可以解脫佛家所說的三毒「貪、瞋、痴」。
走在這規模宏大的門下，不僅有種敬畏的心情。
寺院内部分佈著許多的佛像、觀音像等，裡面還有許多的分寺分佈在其中，不過因爲時間關係，沒機會逛太多，待下次回來東京再認真逛逛。
大殿即爲增上寺的主要建築，舊的大殿在1873年和1909年曾遭遇火災，雖然很快在災害后獲得重建。但在二戰期間的日本大空襲，導致三解脫門和黑門意外的建築全都炸毀了，以前的諸次重建也付諸流水。直到戰爭結束后的1952年才開始陸續修復裡面的建築，而目前的大殿則在昭和49年(1974年)完工。
增上寺的牌匾。
大點内部非常莊嚴肅穆，進入這裡，忍不住脚步聲都放輕了。
剛好遇到有僧侶在做儀式
中間的是主佛阿彌陀如來，左邊是法然、右邊是善導的坐像。据傳雕刻於室町時代的木造阿彌陀如來，是東京都的指定文化遺產。
裡面的設計簡約且極具禪意，讓人忍不住多拍幾張照片
主殿雖大，但裡面的設計較爲簡約，不過也因爲儀式的進行，在這裡也待了許久
出來就可以看到大家去增上寺，主要會逗留的安國殿，安國殿這個名稱取自德川家康院殿號-安國院殿。目前裡面供奉著傳說是由平安時代的僧人源信所做的秘佛黑本尊(阿彌陀如來像)，傳說正是因為有這座黑本尊，德川家康才免除幾次災難，贏得戰爭的勝利。
在安國殿這裡的屋簷都會可有德川家烏金草紋樣，在1972年前，因主殿仍未重建完成，安國殿一直都作為仮本堂被使用，直到新大殿建成。
在這裡很難不注意東京鐵塔的存在，難怪吸引這麼多攝影愛好者的前來
當時剛好也是初春，增上寺和附近的芝公園也是東京著名的賞櫻勝地，碰巧有遇到幾棵櫻花樹盛開，雖然花數不多，但也足以讓我感到驚喜了。
增上寺這裡還有黑門、德川將軍家墓地、寶物展示室、鐘樓堂等重要的點可以參觀，不過礙於時間，這次都沒機會逛到，只能待下次來東京的時候，在此好好安排逛一逛了～
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